Дар 10 соли охир, такмили технологии технологияи истеҳсоли асбобҳои мустаҳкамкунанда дар кишвари ман дар раванди ҳамкорӣ бо таҷҳизоти хориҷӣ ноаён буд. Асбобҳои мустаҳкамкунанда дар саноати ҷаҳонии асбобҳои мустаҳкамкунанда мавқеи муҳимро ишғол мекунанд. Бо вуҷуди ин, байни намудҳои маҳсулоти дохилӣ, синфҳои сифат, стандартҳои техникӣ ва талошҳои захиравӣ ва экологӣ дар муқоиса бо сатҳҳои пешрафтаи хориҷӣ ҳанӯз ҳам фарқияти калон вуҷуд дорад, ки асосан дар он зоҳир мешавад, ки дар истеҳсоли асбобҳои мустаҳкамкунанда дар Чин то ҳол фишори дугонаи "барзиёдӣ" ва "камбудӣ" вуҷуд дорад. Омилҳои ноаён ва калидҳои паси он.

Гарчанде ки корхонаҳои истеҳсоли ватании асбобҳои мустаҳкам пурқувватанд, чаро таҷҳизоти хориҷӣ ба корхонаҳои чинӣ дода мешавад, сатҳи истифодаи таҷҳизот ва маҳсулот хеле фарқ мекунад. Ин фосила дар куҷост. Ин чизест, ки мо онро "фарқи вақти техникӣ" меномем, яъне фосилаи техникӣ бо кишварҳои хориҷӣ аз ҷиҳати технология, истифода, идоракунии истеҳсолот ва ғайра, ба ғайр аз таҷҳизоти сахтафзор. Тибқи арзёбии сатҳи миёнаи саноати истеҳсоли ватании асбобҳои мустаҳкам, махсусан барои қисмҳои шакли махсус ва мувофиқати равандҳо, ки равандҳои мураккабро дар бар мегиранд, "фарқи вақти техникӣ" тақрибан аз 10 то 20 сол байни сатҳи умумии ватанӣ ва сатҳи пешрафтаи хориҷӣ вуҷуд дорад.

«Таъхири техникии парвоз» якчанд сабабҳои заминавӣ дорад.

Таҷрибаи корӣ ва таҳсил дар соҳаи саноати қубурҳои Чин.

Яке аз усулҳои тафаккури инсонӣ манбаи маориф аст. Дуюмӣ таҷрибаи корӣ аст. Дар айни замон, кормандони касбӣ ва техникии кишвари ман, ки синнашон аз 60 то 80 аст, таҳсил ва таҷрибаи корӣ асосан аз усули "муаррифӣ, ҳазм, азхудкунӣ ва такмил" иборатанд. Ҳавасманд кардани тафаккури аслӣ ва инноватсионӣ душвор аст. Аксари одамон корҳоро бар асоси "таҷрибаи қобили кор" анҷом медиҳанд. Албатта, бо ягон сабаб, бисёре аз таҷрибаҳои қобили кор нодурустанд ё асоси назариявӣ надоранд. Ин беҳтар мебуд.

Дар коргоҳҳои расмкашии ширкатҳои ватании ватанӣ, вақте ки сухан дар бораи "схемаи мувофиқкунии қолаб"-и дастгоҳҳои кашидани сим меравад, ба назар чунин мерасад, ки ҳеҷ кас намедонад, ки чӣ тавр ин корро кунад, аммо ин як падидаи хеле маъмул аст. Бо ҳайрат, онҳо муайян карданд, ки аксари "раванди мувофиқкунии қолаб"-и кашидани сими васлкунакҳои чинӣ (бар асоси таҷрибаи амалии бой) аз ҷиҳати мантиқӣ "хеле печида ва ғайримантиқӣ" аст ва баъзеҳо ҳатто ба назарияи деформатсияи коркарди маводи металлӣ тамоман мувофиқат намекунанд. , натиҷа албатта "на ҳатман ғайриимкон аст, балки истеъмоли захираҳо ё сифати пасти маҳсулот" аст, ки яке аз сабабҳои он аст, ки таҷҳизоти хориҷӣ дар дасти корбарони ватанӣ он қадар хуб нест.

Ҳеҷ гуна "тафовути техникӣ" вуҷуд надорад.

Мутахассисони ватании ватанӣ одатан розӣ нестанд, ки технологияи онҳо ба қадри кофӣ пешрафта нест. Хусусан ширкатҳои бузурги васлкунӣ, ки беш аз 30 сол дар ин соҳа фаъолият мекунанд, монеаи қабули ғояҳои нав шудаанд ва онҳо ба осонӣ худро инкор карда наметавонанд, аксар вақт аз он сабаб, ки маҳсулот ва таҷҳизоти онҳо ба қадри кофӣ пешрафта нестанд. Дар асл, ҳар як пешрафти илмӣ ва технологӣ раванди инкори борҳо ва борҳо аз вуҷуди мавҷуд аст ва инкор ё шубҳа кардан асоси навоварӣ аст.

Ба ибораи дигар, агар ба мутахассисони техникии имрӯза дар 20 соли оянда иҷозат дода шавад, ки ба Чин «сафар» кунанд, оё онҳо дар «он давра» низ мутахассисони соҳа хоҳанд буд? Ҷавоб рақамҳо аст. Ин мавҷудияти он чизеро, ки мо онро «ҷатлаги техникӣ» меномем, исбот мекунад.

Чӣ тавр "таъхири вақти техникӣ"-ро суръат бахшидан мумкин аст.

Пеш аз ҳама, мо бояд вуҷуди "таъхири техникии парвоз"-ро эътироф кунем ва чӣ гуна онро суръат бахшидан ва кӯтоҳ кардан мумкин аст. Баъзе одамон мегӯянд, ки бояд интизор шуд, ки солҳои баъд аз солҳои 90 ё баъд аз солҳои 2000 ба сутуни давр табдил ёбанд ва аз кӯдакӣ дар таълими худ тафаккури инноватсионӣ парвариш карда шавад. Як лаҳза интизор шавед? Як лаҳза интизор шавед.

Одатан, "технологияи пешрафтаи хориҷӣ"-е, ки мо мешиносем, ба "таҷҳизоти пешрафта" ишора мекунад. Гарчанде ки бисёре аз техникҳои ватанӣ солҳои тӯлонӣ дар истифодаи таҷҳизоти хориҷӣ таҷрибаи корӣ доранд, ин маънои онро надорад, ки онҳо принсипҳои тарроҳии таҷҳизотро мефаҳманд. Шояд онро нусхабардорӣ кардан ё хуб аз худ кардан ва такмил додан мумкин набошад. Дар раванди истифодаи таҷҳизот, кормандоне, ки зуд-зуд бо ширкатҳои хориҷӣ тамос мегиранд, асосан "хидматрасонии пас аз фурӯш" мебошанд, на тарроҳони техникӣ ва аз ин рӯ, технологияи асосиро меомӯзанд.

Илова бар ин, технология ва таҷҳизот ҷудонашавандаанд. Таҷҳизоти пешрафта танҳо қисми "пешрафта"-ро ифода мекунад. Дар ин ҷо, фаҳмиши мо аз технология бояд ҳама ҷанбаҳои раванди истеҳсоли маҳсулот бошад. Аз ҷумла истифодаи таҷҳизот, шароит, коркарди пешакӣ аз мавод, нақшаи конфигуратсия, идоракунии нигоҳдории ҳаррӯза ва дигар технологияҳои ҳамаҷонибаи макротехнологияҳо, на доираи кори "раванди техникӣ" дар дохили корхона.

Таҷҳизоти сахтафзореро, ки технологияи пешрафтаро ифода мекунад, харидан мумкин аст, аммо харидани «раванде», ки нармафзорро ифода мекунад, душвор аст. Шумо танҳо метавонед омӯзед ва омӯзишро суръат бахшед.

«Ҷетлагии техникӣ» барои расидан ба он кофӣ нест.

"Ҷетлагии техникӣ" ба таври объективӣ вуҷуд дорад. Пеш аз ҳама, мо бояд мафҳумҳои дохилии худро, яъне "принсипи пиёлаи холӣ", махсусан барои шинохтани холигии худ, тоза кунем. Имкониятҳои омӯзишӣ эҷод кунем. Хушбахтона, Саноати 4.0 ва "2025", ки имрӯз дар Чин истеҳсол шудаанд, якдигарро пурра мекунанд. Бисёре аз коршиносони хориҷӣ дар ин "анҷоми фарқияти вақт" истодаанд ва онҳо дар як давроне ҳастанд, ки мо бе гузаштан аз онҳо. Чорченака (вақт) Он метавонад ба сеченака табдил ёбад. Агар мо тавонем имкониятҳоро эҷод кунем ё аз онҳо истифода барем, тафсилоти технологияро омӯзем, ба умқи он бирасем, бидонем, ки он чист ва чаро, аз ҳоло суръат бахшидан ва кӯтоҳ кардани "фарқи вақти техникӣ" ғайриимкон нест. Истеҳсоли изофаи васлкунакҳои пастсифат.